Головна
Каталог вправ
Зустріч із Сократом – Робота над упередженнями в контексті культурного різноманіття
Вправа #24
Зустріч із Сократом – Робота над упередженнями в контексті культурного різноманіття
Автори: PhD Magdalena Kuczyńska
approximately 90 minutes
Опис
Рефлексивна вправа із самоаналізу, у якій студенти індивідуально картографують власні культурні упередження та стереотипи у трьох категоріях, а потім спільно досліджують одне обране упередження за допомогою методу сократівського діалогу та схеми 'Дерева думок', перетворюючи негативне сприйняття на культурно відкриті перспективи.
Методичний посібник
Цілі
Розпізнати власні упередження щодо культурних відмінностей. Заохочувати рефлексію щодо власної моральної позиції стосовно культурного різноманіття. Стимулювати конструктивну самокритику власних культурних упереджень. Формувати наставлення поваги та відкритості до культурного плюралізму.
Очікувані результати
Виявлення особистих упереджень, пов'язаних із культурною різноманітністю, та розпізнавання пов'язаних із ними емоцій. Передбачення негативних соціальних наслідків участі у стосунках, заснованих на культурних упередженнях. Розрізнення поведінки, що коріниться в культурній різноманітності, та поведінки, що порушує правові та соціальні норми. Розвиток здатності трансформувати «Рамку культурних упереджень» у «Рамку культурної відкритості». Побудова стосунків із пацієнтами та колегами на основі культурних компетентностей.
Перебіг вправи
Підготовка перед заняттям: попросіть кожного студента поміркувати над темою 'Моє ставлення до культурного різноманіття – упередження та побоювання' та прочитати уривок із Платонівської Апології Сократа. Вступ (10 хв): ознайомте з межами культурної толерантності. Рівень 1а (~10 хв): студенти індивідуально заповнюють три частини 'Схеми культурних упереджень'. Розширювальний етап рівня 1 (5 хв): поглиблення одного упередження за допомогою сократівських настановних запитань. Рівень 2а – вступ до роботи в підгрупах (5 хв): оприлюднення схем, вибір 3–4 упереджень, формування підгруп по 4–5 осіб. Рівень 2б – робота в підгрупах (25 хв): кожна група аналізує призначене упередження та створює 'Дерево думок'. Обговорення (~20 хв): групи представляють свої Дерева; модерована дискусія з усією групою. Підсумок (10 хв): повторення ключових понять. Фінальна рефлексія (5 хв): яким було найважливіше навчання? Чи переглянули б ви якесь початкове упередження?
Формат реалізації
Рівень 1 — Індивідуальна робота: креативний аналіз власних переконань і упереджень у контексті культурної різноманітності, після чого заповнення «Рамки культурних упереджень». Рівень 2 — Робота в малих групах: спільна робота в малих групах, зосереджена на обраній сфері негативних переконань (упереджень). Дискусія — Групова презентація результатів роботи в підгрупах та спільна модерована дискусія.
Роль викладача
Сократичний провідник — застосовуючи сократичний еленктичний метод (постановка серії запитань щодо тверджень співрозмовника), інструктор заохочує студентів до саморефлексії щодо власного світогляду. Повитуха думки — викладач не відкидає упереджень, висловлених студентами. Натомість, через продумані запитання, він веде студентів до внутрішньої конфронтації з власними твердженнями, спонукаючи до перевірки та «народження» нових переконань, орієнтованих на культурну відкритість.
Теоретичні засади
Вправа ґрунтується на принципах трансформативного навчання: Дезорієнтуюча дилема — студенти здійснюють взаємну рефлексію щодо особистих упереджень стосовно обраних культурних і візуальних відмінностей, критично порівнюючи ці сприйняття з культурно обґрунтованими поведінковими нормами. Критична рефлексія — студенти здійснюють вдумливе дослідження факторів, що могли сприяти розвитку їхніх культурних упереджень. Діалог і дія — використовуючи карти упереджень як відправну точку, студенти ініціюють діалог про вплив негативних культурних припущень на міжкультурну взаємодію.
Практичне застосування
Вправа є важливим компонентом розвитку міжкультурної компетентності, сприяючи саморефлексії студентів щодо їхніх моральних установок стосовно культурної різноманітності. Вона дозволяє учасникам виявити індивідуальні джерела упереджень і зіставити їх із сучасними науковими даними. Ключовий елемент полягає у розрізненні поведінки, ритуалів і візуальних проявів, закорінених у культурних традиціях, від практик, що порушують правові та звичаєві норми певної країни.
Передача знань
Студент зміцнює критичну саморефлексію щодо власних культурних упереджень. На цій основі він отримує можливість трансформувати негативне сприйняття культурних відмінностей, сприяючи відкритим і шанобливим стосункам із пацієнтами та колегами в секторі охорони здоров'я.
Закріплення та рефлексія
Самоаналіз джерел, що формують негативне ставлення до культурних відмінностей. Індивідуальна робота студента над особистою «Рамкою культурних упереджень» у профілі на платформі MultiCultiMed з подальшою поступовою трансформацією у «Рамку культурної відкритості».
Необхідні ресурси
Рівень 1 — Електронні пристрої (планшети, мобільні телефони або ноутбуки) з доступом до інтернету. Рівень 2 — Проектор, що дозволяє викладачу презентувати вправу, виконану студентами на Рівні 1. Альтернатива: аркуші паперу, дошка та маркери.
Оцінювання
Попросіть студентів коротко порефлексувати над таким запитанням: Чи переглянули б ви зараз будь-яке з переконань, які ви спочатку включили до вашої «Рамки культурних упереджень»?
Практичні поради
Забезпечте анонімність «Рамки культурних упереджень» — вправа стосується саморефлексії. Створіть безпечне та шанобливе середовище. Не оцінюйте погляди студентів і не нав'язуйте власних думок — дозвольте їм самостійно зіставити свої упередження. Якщо у групі є студенти з різноманітних культурних середовищ (географія, релігія або сексуальність), зверніть особливу увагу на підтримання спокійного та шанобливого діалогу.
Теми для обговорення
Чи впливають, на вашу думку, соціальні мережі на наші моральні установки щодо культурних відмінностей? Які моральні компетентності можуть підтримати вашу незалежність у формуванні ставлення до культурної різноманітності? Які методи можна запропонувати для створення середовища стосунків із пацієнтами та колегами, вільного від культурних упереджень?
Додаткові ресурси
Lee S., Kim B.: Exploring How Stereotype Modification Mediates the Relationship between Social Dominance and Multicultural Acceptance. Behav Sci (Basel). 2024 Aug 26;14(9):745. doi: 10.3390/bs14090745 — Chaika O., Sharmanova N.: Multiculturalism in modern mass media: analysis of stereotypes. Amazonia Investiga, 11(60), 10–22. https://doi.org/10.34069/AI/2022.60.12.1 — Marpelina L.: Exploring Multiculturalism and Intolerance: Understanding the Dynamics of Diversity. Jurnal Pendidikan Multikultural Indonesia 6(2):66–75. DOI:10.23887/jpmu.v6i2.64695
Додаткові зауваження
Якщо у групі є студенти з різноманітних культурних середовищ — особливо в плані географії, релігії або сексуальності — зверніть особливу увагу на підтримання спокійного та шанобливого діалогу під час дискусій. Мета занять — зблизити студентів, а не розділити їх.